Video Fronteras

Este es un video que Patricia Rossi nos pidió para hacer con el fin de explicar qué es una frontera para nosotros a travez de imagenes.

Codigo QR

A mediados de julio, la profesora Alejandra Redin nos pidió que creáramos un código QR (foto que contiene información a travez de un código) y luego enviarlo a una página en donde se sube a una página con el resto de los demás códigos. Cada alumno debía escribir una frase, canción, página web, etcétera y transformarla en un código QR. Este es mi código QR:

Para poder observar lo que el codigo quiere decir se necesita un programa que te lo podes descargar desde tu smartphone, tablet y muchos otros dispositivos.
Si querés saber más acerca de código QR podrás informarte aquí

Visita a la ciudad de Buenos Aires

  El día 26 de octubre de 2012, con los alumnos y docentes de tercer año de secundaria, visitamos parte de la ciudad de Buenos Aires. Los lugares que visitamos son el museo de arte y la reserva natural.
  Al visitar la reserva natural, pude observar claramente la frontera entre la reserva (rural) y la ciudad (urbano). La siguiente imagen muestra la frontera de estas dos: 

  Se puede observar que la fabrica que pertenece a la ciudad se halla detrás de la reserva y el resto (vegetación) es la reserva natural. La frontera se encuentra entre la fabrica y la fila de arboles o arbustos que se encuentras detrás.

Narnia

  Esta imagen fue tomada en la reserva ecológica de la ciudad de Buenos Aires porque me llamó la atención la clara separación entre la ciudad con la reserva. Ésta fue obtenida el viernes 26 de octubre de 2012 con el fin de agregar contenido al proyecto que estamos desarrollando llamado Fronteras.

  Visión estereoscópica es la visión que implica la percepción de la distancia y la profundidad (altura y anchura de objetos). La relación entre la visión estereoscópica y la foto es que para poder observar con detalle esta foto, necesito este tipo de visión. Por ejemplo se puede observar la altura y anchura de las chimeneas de la fabrica. Éstas tienen diferentes tamaños. La relación entre visión estereoscópica y el tema que estamos desarrollando en clase (receptores), es que los receptores captan la información de la imagen. Por ejemplo, a travez de los receptores puedo captar la distancia de objetos, el limite de la reserva el color de la vegetación, etcétera.

Teatro Colón

En la siguiente entrada, podrán observar una imagen real del Teatro Colón, un mapa con su ubicación y una entrada echa en SketchUp (un programa de Google que permite crear edificios en 3D) en el cual descargué el modelo del Teatro Colón y lo edite. El Teatro Colón de la ciudad de Buenos Aires es considerado uno de los mejores teatros del mundo. Reconocido por su acústica y por el valor artístico de su construcción, cumplió 100 años en 2008. Más información aquí

Casa soñada

Esta casa la hice con Román Lob a travez de un programa llamado Sketchup. La consigna es crear con este programa la casa de tus sueños. Esta casa nos gustó mucho porque contiene el color verde esperanza y rojo muerte. La casa esta la hicimos el día 22/10/12. Sketchup es un programa en el cual se puede realizar módulos de una obra. Éste programa es altamente utilizado por arquitectos ya que les da una idea del prototipo de una obra. Para saber más acerca de Sketchup entra aquí

Voces de "El hambre" de Manuel Mujica Lainez"

La consigna es hacer un diálogo entre dos personas opinando sobre el cuanto "El hambre"

-Hola, cómo andas?
-Bien y vos?
-Contento porque acabo de leer el cuento "El hambre" de Manuel Mujica Lainez.
-Qué bueno! Yo lo leí hace un año y me encantó. Contame que te pareció el cuento, si te gusto o no.
-El cuento me gustó mucho. Me parece que lo que logro Mariano fue deshumanizar a los conquistadores y humanizar a los indígenas por ejemplo hay un cambio de roles, los civilizados pasan a ser salvajes a fuerza del hambre. También me gustó mucho el cuento porque a medida que lo leía, sentía esa desesperación de los personajes al tener tanta hambre.
-A mi también me encanto el cuento por esas razones de que sentís lo que el personaje siente y también te atrapa de una manera única.

Representacion de "El Aleph" de J. L. Borges

Ésta es una foto de un dibujo que hice en representación al aleph.

Fragmento de Buenos Aires

Éste es un audio que grabé con mi voz recitando un fragmento acerca de Buenos Aires:
Ir a descargar

El Obelisco y el Teatro Colón

A continuación, les presentaremos el ruido que un escucha cuando esta frente al obelisco en la ciudad de Buenos Aires. Éste audio fue grabado en marzo del 2011. El obelisco: el símbolo de la ciudad Con sus 67 m. de alto (equivalente a 32 pisos de un edificio tipo), su base de 7x7 metros, su original revestimiento de piedra blanca de oláen extraída de minas en las sierras de Córdoba, su estructura de hormigón armado hueca, por cuyo interior asciende una escalera de hierro de 342 escalones hacia las cuatro ventanas en el ápice y su pararrayos invisible para los peatones; el obelisco se impuso al alma de los porteños, convirtiéndose en uno de los símbolos más característicos de nuestra identidad ciudadana. Para saber más acerca el Obelisco, entra aquí


Ésta es una obra producida por Ricardo Cassinelli en el teatro Colón muy conocida. El Teatro Colón, situado en la Ciudad de Buenos Aires, es uno de los teatros de espectáculo más importantes del mundo por su tamaño, acústica y trayectoria. Es considerado uno de los cinco mejores teatros para la ópera por su espectacular acústica. Comparable a La Scala de Milán, la Wiener Staatsoper, la Ópera Semper de Dresde, y la Ópera de París, es índice inequívoco de consagración y cita ineludible de quienes aman la música. El Colón ha sido desde siempre un teatro venerado por los públicos y por los más grandes artistas.

Adrogue

In our Literarture lesson we were asked to write a poem describing our town, Adrogue. We did it in response to the poem "Where I Come From" by Elisabeth Brewster

Where I come from,
Pure nature appears at the first ray of sun.
The trees, where innocent nature lies,
are awaken by the singing creatures.
People carry on their soul the freshness of the suburbs,
To burn it in the hot blood
of the citys`s heart.
Houses are an oasis in the desert of activity
of the centre.
Evenings in Autumn are the essence of Adrogue
with it`s unique fragance,
including tranquilness in the air.

Reformas en el virreinato en el Río de La Plata provocadas por las invasiones inglesas

Las invasiones inglesas remarcaron que el gobierno español en sus colonias americanas era inferior frente a los ingleses y faltaba una fuerza militar allí para protegerlas. La corona envió ejércitos para reforzar sus colonias.Se modificó la administración de los recursos para sostener el ejercito militar en America.
En la primera invasión inglesa los españoles viajaron a Córdoba en busca de ayuda militar  y en la segunda invasion no se resistieron y una junta de guerra convocada por Liniers lo destituyó. Se organizó la resistencia de los habitantes en Buenos Aires.
El libre comercio, practicado en Buenos Aires y en Montevideo, demostró a sus habitantes las ventajas de este sistema, en contra del monopolio español como poder comerciar con otros paises y así que las ventas incrementen. También le dieron menos importancia a la aduana, para poder comerciar con más libertad y facilidad.

FCE Writing

  Forrest Gump must appears between the 100 best movies because it has lots of morals about life and it motivates people to succeed in an activity and in life. Forrest Gump is a simple man with a low level of intelligence but good intentions. He spent his childhood with her only friend Jenny. His mother teaches him the ways of life and leaves him to choose his destiny.
 Forrest joins the army for service in Vietnam, finding new friends called Dan and Bubba, he wins medals, became a famous person by running, playing ping-pong and fishing prawns. He also creates the smiley, write bumper stickers and songs, donating to people and meeting the president several times.
 However Forrest does not care about anything of these, he can only think of his friend Jenny that now he is in love of him. Although in the end all he wants to prove is that anyone can love anyone.
 The principal characters are performed by Tom Hanks as Forrest Gump, Robin Wright as Jenny, Curran
Gary Sinise as General Dan Taylor ans Mykelti Williamson as Bubba.

Vida Cotidiana en el Virreinato del Río de La Plata

En Buenos Aires, como en el interior del virreinato, el trabajo doméstico estuvo a cargo de esclavos.
En la ciudad viven con sus amos en la misma casa, ocupando el tercer patio,lejos de las habitaciones principales. Allí crecen los muleques  en compañía de los hijos de sus amos. Las negras acompañan a las amas a misa, cocinan, lavan la ropa, realizan costuras y otros trabajos similares. En algunos casos, cuando la familia no dispone de suficientes entradas, salen a vender pasteles y confituras para solventar los gastos de sus dueños. Acompañan a los niños en sus juegos, y los cuidan hasta los cinco o seis años. Dadas las escasas condiciones de higiene, la falta de cuidados en el parto y abandono en que los sumen sus amos, la mortalidad infantil era elevada. A partir del siglo XVII, quienes disponen de cierto capital invierten con frecuencia dinero en la adquisición de mano de obra esclava para alquilarla recibiendo de esta manera una renta, que es mayor si el negro tiene algún oficio; de allí el interés por enseñárselo. Los beneficios derivados de este alquiler debieron ser sustanciales, porque a fines del siglo XVIII los contratos de trabajo aumentan en forma importante.

Comerciantes, funcionarios y hacendados constituyen los principales propietarios de esclavos entre la población civil y quienes se dedican con mayor frecuencia a alquilar sus sirvientes. Por lo expuesto, resulta difícil estipular, tomando por ejemplo las cifras del padrón de 1778, qué porcentaje de esclavos se dedica a tareas domésticas o a trabajos fuera de la casa de sus amos. El sistema debió extenderse en exceso pues durante el transcurso de las dos últimas décadas del siglo XVIII, informes oficiales, reales cédulas y comentarios periodísticos determinan! la presencia de un movimiento de opinión que desea el alejamiento de los esclavos y personas de color en general, de las actividades artesanales, tareas a las que están dedicados muchos negros. Sostienen que los españoles (criollos o peninsulares) no realizan trabajos manuales debido a la infamia que constituye para ellos el contacto con las castas consideradas inferiores. El deseo de mantener en pie y sin trabajar - escriben en 1806- un pequeño capital, ha sugerido la idea de emplearlo con preferencia en comprar esclavos y destinarlos a los oficios, para que con su trabajo recuperen algo más que el interés del fondo invertido en esta especulación; por semejante medio se han colmado de estas gentes mercenarias todas las tiendas públicas, y han retraído por consiguiente los justos deseos de los ciudadanos pobres de aplicar a sus hijos a este género de industria. A partir de la segunda mitad del siglo XVIII, aumenta el número de pobladores marginados que sin ser negros, indígenas o mulatos no poseen medios de subsistencia, ni están en condiciones de obtener cargos públicos. Estos "blancos de orillas" constituyen un problema para las
autoridades y más aun dentro de un ámbito donde existe un fuerte prejuicio frente a los trabajos manuales. Prejuicio que debemos sumar al racial. Los blancos prefieren la miseria y la holgazanería antes de ir al trabajo al lado de negros y mulatos escribe Manuel Belgrano en una de sus memorias al Real Consulado.

El Obelisco y el Teatro Colón

El obelisco: el símbolo de la ciudad
Con sus 67 m. de alto (equivalente a 32 pisos de un edificio tipo), su base de 7x7 metros, su original revestimiento de piedra blanca de oláen extraída de minas en las sierras de Córdoba, su estructura de hormigón armado hueca, por cuyo interior asciende una escalera de hierro de 342 escalones hacia las cuatro ventanas en el ápice y su pararrayos invisible para los peatones; el obelisco se impuso al alma de los porteños, convirtiéndose en uno de los símbolos más característicos de nuestra identidad ciudadana.
Según afirman diversos psicoanalistas, su natural vinculación con lo fálico hace del obelisco un referente de poder y veneración para todo ser humano. Una interpretación vernácula del símbolo permite asociarlo a la ruda moral del tango y la milonga, en la que el poder del hombre es un atributo esencial, también demandado por la mujer.
Ese vínculo con la música típicamente porteña permitió acaso al obelisco convertirse muy pronto en el símbolo de la ciudad.
Historia:
En 1936, las cuadrillas municipales ya habían abierto un gigantesco hueco en pleno Buenos Aires por donde pasaría la avenida 9 de Julio, "la más ancha del mundo".
En el medio de ese claro que había dado por tierra con viejos cafetines y teatros de varieté, en el cruce con la avenida Corrientes, se construyó la Plaza de la República. Y allí, como un gran mojón que cortaba a Corrientes, que ya habla dejado de ser angosta, se levantó el Obelisco.
Fue el homenaje de Buenos Aires al Cuarto Centenario de su Primera Fundación y representaba el espíritu progresista de una época. Por entonces, el intendente era Mariano de Vedia y Mitre, a la vez que ejercía la Presidencia de la República el General Agustín P. Justo.
El anuncio de su construcción provocó una verdadera polémica, hubo muchas críticas de los vecinos y en especial de los opositores al oficialismo, por entonces conservador. Se cuestionó su presupuesto, y hubo inclusive reclamos por supuestos actos de corrupción.
El diseño fue del Arquitecto Alberto Prebish, e intentaba resolver con elegancia y monumentalidad el triple cruce de dos de las más importantes avenidas de la ciudad, a las que se agregaba la Diagonal Norte, recientemente construida.
Su construcción, a cargo de la compañía inglesa Siemens, Bawnion, Geope, Green & Bilfinger, duró apenas cuarenta días y fue llevada a cabo por más de 150 obreros que trabajaron en dos turnos, se debieron salvar las dificultades que significaban los túneles del subterráneo mediante la construcción de bóvedas en su fundamento.

Teatro Colón
El Teatro Colón, situado en la Ciudad de Buenos Aires, es uno de los teatros de ópera más importantes del mundo por su tamaño, acústica1 y trayectoria. Es considerado uno de los cinco mejores teatros para la ópera por su espectacular acústica.
Comparable a La Scala de Milán, la Wiener Staatsoper, la Ópera Semper de Dresde, y la Ópera de París, es índice inequívoco de consagración y cita ineludible de quienes aman la música. El Colón ha sido desde siempre un teatro venerado por los públicos y por los más grandes artistas.
A fines del año 2006, el Teatro Colón fue sometido a un profundo proceso de restauración consertiva y modernización tecnológica, que le devolvió el brillo original de sus años de esplendor, logrando mantener su acústica. Fue reabierto el lunes 24 de mayo del 2010, como parte de los festejos del Bicentenario de la Argentina.
El edificio ocupa 8.200 metros cuadrados y la superficie total es de 58.000 m² en el predio delimitado por las calles Tucumán, Libertad, el pasaje Arturo Toscanini y la calle Cerrito (Av. 9 de Julio) desde donde se contempla una excelente perspectiva del teatro.
Con capacidad para 2.487 espectadores sentados (alcanzando los 4.000 con los puestos de pie) divididos en siete niveles, la sala agota las posibilidades de la forma de herradura a la italiana - es una de las mayores del mundo - tiene 32 metros de diámetro, 75 de profundidad y 28 de altura en un entorno de estilo ecléctico, que combina el neorenacentismo italiano y barroco francés, el diseño del teatro presenta una rica decoración en dorado y escarlata.
La cúpula original de Marcel Jambon se dañó con filtraciones de humedad después de un baile de carnaval en los años 30; y fue vuelta a pintar en 1966 con motivos musicales por el reconocido artista contemporáneo Raúl Soldi rodeando a la araña central de 7 metros de diámetro con 700 bombitas eléctricas.
El escenario tiene 35 metros de profundidad por 34 de ancho y la boca de escena es una de las más grandes en los teatros con forma de herradura a la italiana.
Rodean la sala, el gran hall de entrada (Foyer), el Salón Dorado, el Salón de los Bustos, el Salón Blanco y el Museo que alberga los trajes utilizados por algunas de las celebridades que pasaron por su escenario.
El Instituto Superior de Arte, la biblioteca, el Centro de Experimentación Musical y los talleres conforman dependencias extraordinarias que lo diferencian de otros teatros del mundo debido a que la mayoría de las puestas en escena, telones, elementos escenográficos, de vestuario y todo lo necesario para una producción completa se construyen en las mismas dependencias del teatro. Tanto el instituto como los talleres y los cuerpos estables de coro, orquesta y ballet son un semillero de talentos que han dado prueba de la capacidad profesional y artística de sus egresados y empleados.

Los fortines en Argentina

En Argentina fueron el principal punto estratégico de batalla en la Conquista del Desierto, para esto se construían líneas de fortines que avanzaban dentro del " desierto " (territorio no controlado por los españoles o, luego, por los criollos), ocasionalmente esas líneas retrocedían ante los contraataques de los pueblos aborígenes. En tales fronteras bastante móviles los fortines solían estar entre sí unas pocas "leguas" (frecuentemente unos 10 kilómetros o – según la medición tradicional de la legua en Argentina – "un par de leguas"), las dos principales líneas de fortines se encontraban una al sur, en la región pampeana y el Cuyo, otra al norte, en la región chaqueña. Hacia finales de los 1880s la función de los fortines en la "lucha contra el indio" (tal era la frase más suave que se usaba) se volvió obsoleta.

Fronteras y pulperías

Una frontera es una línea convencional que marca el confín de un Estado. Las fronteras pueden ser delimitadas de forma física (con muros o alambrados), aunque no siempre ocurre de esta manera. Por eso se habla de convención: los diferentes países acuerdan hasta donde llegan sus respectivos límites; al pasar dicho límite (la frontera), se ingresa en el territorio del país vecino.
La frontera, por lo tanto, marca una soberanía. El gobierno  de un país tiene autoridad dentro de los límites de sus fronteras. Lo que ocurre más allá, aunque sea a unos pocos metros, está fuera de su incumbencia, siempre y cuando no afecte sus intereses nacionales.
Las fronteras pueden ser terrestres, aunque también existen fronteras marítimas, fluviales, lacustres y hasta aéreas. Toda frontera suele ser vigilada para evitar el ingreso ilegal de inmigrantes o de productos prohibidos (como drogas u objetos de contrabando).




La pulpería era un centro de abastecimiento de vestuario, medicinas, herramientas, alimentos, objetos de uso cotidiano; también, un lugar de sociabilidad donde los pobladores se reunían a conversar sobre acontecimientos políticos, chismes y a realizar actividades de esparcimiento. Se las podía encontrar tanto en la ciudad como en la campaña.

Los viajeros de la época describieron a la pulpería como una taberna donde acudía la gente de campo. Se trataba de un rancho con una sala principal y la trastienda, con paredes de adobe y techo de paja, piso de tierra apisonada o de ladrillo cocido. La entrada de la casa daba sobre el camino y tenía un cuadrado abierto en la pared, a veces protegido por barras de madera o hierro apoyadas sobre un mostrador, a través de la reja el propietario despachaba a los clientes. Éstos quedaban protegidos bajo un cobertizo. Detrás del mostrador, y apoyados sobre estantes, exhibían los productos que tenía a la venta.

Algunas pulperías contaban con mesas y bancos en los que los clientes se sentaban  en ocasiones a jugar al truco y a beber o a deleitarse con el sonido de una guitarra y los versos de algún payador.

El palenque fue un elemento que caracterizó a la pulpería. Allí los concurrentes ataban sus caballos y, muchas veces, sin descender de ellos, tomaban unos tragos y conversaban con otros asistentes.

Generalmente, en los alrededores del salón, el pulpero preparaba una buena cancha para carreras cuadreras. Durante la semana, los parroquianos realizaban apuestas y preparaban los caballos que correrían el domingo. Además, se realizaban riñas de gallos y se jugaba a la taba, a las bochas, al pato.  El dueño del negocio se aseguraba así una importante concurrencia.

Algunas pulperías eran visitadas por los hombres en busca de compañía femenina.  Eran mujeres llamadas cuarteleras, porque se trasladaban con los soldados de frontera. Según relatos de viajeros, se las podía encontrar sentadas, fumando, tomando mate y peinándose mutuamente los cabellos hasta que sus encantos cautivaran a algún parroquiano.

Se estima que la cantidad de pulperías registradas hacia fines del siglo XVIII era de 140 aproximadamente.  Otro tanto existía sin que sus propietarios las hayan registrado, como una forma de evadir impuestos. El conjunto de pulperías diseminadas en la campaña bonaerense constituyó una importante red de comercialización que incluyó hasta los lugares más inhóspitos. El pulpero fue un intermediario -sobretodo de cueros- entre pequeños y medianos productores rurales y los grandes comerciantes exportadores.

El pulpero es caracterizado en diversos escritos como hombres mal entrazados, toscos, de poca instrucción; sin embargo, investigaciones realizadas en los últimos años los coloca formando parte de los sectores medios que poblaban la campaña, con posibilidad de acceder a una vivienda de varias habitaciones, mobiliario confortable, vestimenta austera, algunos incluso podían tener esclavos y propiedades rurales.

Revolución industrial

La revolución industrial fue tecnológicamente muy buena por que se inventaron máquinas para facilitar y agilizar el trabajo en fábricas. Económicamente ayudó a mucha gente desempleada y esto provocó que mucha gente que trabajaba y vivía en granjas se trasladaron para las ciudades donde allí tenían un buen empleo en fábricas, por lo tanto que la sobre población aumentó indiscriminadamente. Por el punto de vista ambiental la revolución fue desfavorable, se produjo mucha contaminación a travez del humo de las fábricas como la contaminación del aire.
En mi opinión los obreros mejoraron su calidad de vida al tener más trabajo. Al haber mucha gente en las ciudades, más viviendas se construyeron. Lo que tengo entendido es que un obrero nunca puede llegar a tener las mismas posibilidades que un empresario por que para ser empresario tenes que haber estudiado y para ser obrero no. La tecnología desarrollada en la revolución industrial es básico en la humanidad para lograr que cada habitante tenga lo necesario para tener un bienestar al aumentar mucho la población en las ciudades por lo tanto que las máquinas inventadas en esa época son imprescindibles para poder llegar al nivel de tecnología que tenemos en la actualidad. Si estos inventos no se hubieran desarrollado nuestra vida no hubiese sido mala, no se si al contrario por que no hubiera tanta contaminación en el planeta.

Revolución Francesa

A) Para el viernes 6 de julio tienen que ver el video de Lady Gaga sobre la Revolución Francesa y responder las siguientes preguntas:
1) Nombrar al menos tres episodios de la Revolución en cualquiera de sus etapas que aparezcan en el video. Explicar en qué parte del video se hace referencia a esos episodios y cómo.
2) ¿Cuál es el estribillo de la canción (parte que se repite en varias ocasiones)? ¿A qué se refiere en relación a la revolución? ¿Por qué se insistirá en ese aspecto?
3) ¿Cómo se valora la revolución? ¿Qué se le cuestiona? Fundamentar en el video.
4) ¿Coincidís con la postura que se muestra en el video con respecto a la revolución? ¿Por qué o por qué no?

B) Escribir una valoración de la revolución, de sus resultados, desde el punto de vista o la perspectiva de alguno de estos actores sociales:
un noble exiliado
un miembro de la burguesía
un campesino
un sans-cullottes
una mujer de París (elegir el sector social al que pertenece)
Entregar el viernes 6. Copiar consignas en el trabajo

1) Uno de los episodios habla sobre la desigualdad de las personas. El video lo expresa en la parte que dice "Los tres estados aseguraron favorecer a los nobles" quiere decir que favorecia a lo nobles y al resto no. Tambien dice que  la realeza se burlaba de los campesinos.
Este episodio habla de la pobreza. El video aclara que habia desnutrición, caries en los campesinos, que no podían pagar los impuestos.
Otro episodio es que la cultura se fue desvaneciendo. El video dice que le daban menos interes a las iglesias y que la catedral de Notre Dame se convirtio en un templo de razón.
2) El estribillo de la canción es "La libertad, igualdad, fraternidad, revolución". La mujer insiste en este aspecto por que es lo que le hacía falta a Francia en ese momento, y lo que quiere la mujer es que se haga una revolución para que halla libertad, igualdad y fraternidad en Francia porque son muy importantes estas cosas ya que hace que todos tengan el mismo derecho y que el país no decaiga.
3) La revolucion se valora muy importante para la gente que andaba mal economicamente y socialmente como los campesinos. Esta gente estaba viviendo mal y querian cambiar algunos aspectos de Francia a travez de una revolución para poder vivir mejor.
4) Estoy de acuerdo con la postura que se muestra en el video con respecto a la revolucion porque la libertad, la fraternidad y la igualdad es lo que faltaba en Francia y con esta revolución se iva a poder traer estas cosas a Francia. En mi opinión, esto es lo que hace feliz a cualquier ser humano y los que propusieron esa revolución eran los que mas nesecitaban estas cosas para vivir bien y no en el estado en el que estaban viviendo.
B) La revolución para un campesino fue una cosa totalmente enfavorecedora para él ya que estaba viviendo en muy malas condiciones (problemas economicos, sociales,etc.) y quería cambiar todo esto para poder ser feliz, tener los mismos derechos que cualquier otra persona y poder vivir como una persona que trabaja como él se merece. También el campesino quería que esta revolución se cumpla porque estaba en contra de la realeza.

Magic Johnson

Earvin Effay Johnson era un excelente jugador de basket. Lo comenzaron a llamar "magic Johnson" porque jugaba tan bien que se dice que tiraba magia. Fue unos de los mejores basketbolistas de la historia pero un día se contagió del sida por lo tanto, debió dejar el basket. Los videos que vimos con la profesora Graciela Catalá nos mostraron su vida y lo que le había pasado. Me dió mucha pena la noticia de que no pudo jugar nunca mas.
Me gustó hablar sobre su vida y también estoy interesado en seguir estudiando más profundamente acerca del sida.

Dibujo arte pixeleado

Canción fronteras

La canción está muy buena, habla de que el hombre vive en la línea que separa a dos países, por lo tanto que no sabe de qué país es. También, en una parte de la canción dice "si hay amor me dijeron, toda distancia salva" quiere decir que si dos persona se aman, por más lejos que estén nunca van a dejar de amarse.
Letra

The tempest Steal images act 1

It´s shown a boatswain challengeing the authority, in this case, the King of Naples called Alonso, telling him to go back to the cabins.

The ladies are saying "Farewell" to all their family because they are in the middle of a huge storm in a ship in the sea.

The ladies are jumping out from the ship while the nobility and the sailors are praying.

Prospero is telling Miranda to be calm because nobody has been hurted.

Prospero telling is their past to Miranda.

 Prospero is telling Miranda that while he was always studying Magic and Enchantment, Antonio was rulling the state, and that all the members of the nobility are now helping his brother instead of him.

King Alonso is making a treat with Antonio.

The army entered to Milan and made Prosper and Little Miranda go out of the city, adrift in a poor boat, full of rats. 

Little Miranda and Prospero are dealing with the few elements Gonzalo put in the boat for them: Prospero´s magic books, pure water and some food to survive.

Witch Sycorax

Prevención de enfermedades

La maestra de biología de 3º de secundaria de mi colegio, Graciela Catalá, nos dejó una actividad en su blog llamada "Responsabilidad individual y social". Al principio, hay que hacer un listado de las vacunas que me dí y las enfermedades de las que estoy protegido. Luego, elegir una enfermedad y desarrollarla utilizando el cmap tools, y por último, mencionar qué tienen en común las siguientes enfermedades: el dengue, el paludismo, la hantavirosis, el Chagas-Mazza, la leishmaniosis, la leptospirosis y la fiebre hemorrágica argentina.

Nombre de la vacuna y referencias    DOSIS    Fecha de vacunación 

*B.C.G. (antituberculosa)                          1              12/07/1997    

*SABIN (antipoliomielítica)                      1             04/09/1997

                                                                    2              04/11/1997

                                                                   3              06/01/1998

                                                            1  Refuerzo      06/01/1999

                                                            2  Refuerzo      09/08/2003

*DPT( tétanos, difteria y tos convulsa)      1               04/09/1999

            Nombre Tetrahibit DPT                     2                04/11/1997

                                                                      3               06/01/1998

                                                                 1 Refuerzo     06/01/1999

                                                                 2 Refuerzo    09/08/2003

*Antisarampionosa                                     1               29/05/1998

   Campaña antisaramp                                                03/10/2001

* Triple viral                                               1              29/09/1998

 Sarampión, paperas y rubéola

                                                                    2                29/08/2003

*Hepatitis A  HAURIX 720                      1              30/07/1998

                                                                    2              05/02/1999

*Hepatitis B ENGERIX BP                     1              04/09/1997

                                                                   2              06/10/1997

                                                                   3              06/03/1998

*Varicela Varilrix                                                     29/09/1998

*Antimeningococcica VAMENGOC BC     1          19/07/1999

    Contra el meningococo del grupo ByC

                                                                       2          20/09/1999

*Antimeningococcica A + C                         1          17/08/2002

   Contra el meningococo del grupoA y C

                                                                       2           10/08/2005

*BOOSTRIX ( 11  años )                                          13/03/2009

Vacuna combinada de difteria, tétanos y tos ferina acelular

Próxima vacuna: antimeningocóccica conjugada Menveo + Menactra

De todas estas vacunas, elegí la Varilrix que me proteje de la Varicela. Busqué información sobre ésta enfermedad e hice un mapa conceptual con el programa "cmap tools".

La última consigna que se me pidió fue responder qué tienen en común las siguientes enfermedades: el dengue, el paludismo, la hantavirosis, el Chagas-Mazza, la leishmaniosis, la leptospirosis y la fiebre hemorrágica argentina. Lo que tienen en común estas enfermedades es que son transmitidas a traves de animales que portan cada uno de los virus. El ser humano es contagiado al tener contacto con estos animales.

Absolutismo

Fronteras de Jorde Drexler

La canción está muy buena, habla de que el hombre vive en la línea que separa a dos países, por lo tanto que no sabe de qué país es. También, en una parte de la canción dice "si hay amor me dijeron, toda distancia salva" quiere decir que si dos persona se aman, por más lejos que estén nunca van a dejar de amarse.

Poema lluvia ácida

La lluvia me recuerda aquellos momentos de

Lujuria cuando yo era el 

Unico e indestructible , 

Vulnerable que se dejaba llevar por las

Inmensas manos de alguno

Al cual no conocía

Aveces , me estiraban todo lo que podían

Cuando me tiraban, me ponía furioso

Irritantemente molesto pero 

Daba la vida esperando 

A alguien que verdaderamente me aprecie por lo que soy , como a la Lluvia.

Búsquedas en internet

1)¿Cómo funciona un motor de búsqueda como Google?

2)  ¿Qué es la web superficial? ¿Qué es la web profunda o invisible?

3)  ¿Qué son los buscadores temáticos?

4)  ¿Qué son las palabras clave?

5)  ¿Cómo puedo "afinar" la búsqueda que estoy realizando?

1)        Los motores de búsqueda son aquellos que a partir de cierta información entregada en lenguaje natural o en alguna especificación puede deducir y recuperar la información que uno está buscando. Su objetivo es encontrar los documentos que contengan las palabras claves introducidas. Habitualmente localiza los documentos Web que mejor se adapten a las palabras introducidas.

Al conectar con algún buscador automático nos encontraremos con un documento que contiene un formulario para definir nuestra búsqueda y las opciones de la misma; tras rellenarla, enviarla y esperar unos segundos, el buscador nos devolverá una lista de lugares donde figura nuestra búsqueda.

2)        La web superficial se denomina a Los buscadores tradicionales que sólo ofrecen acceso a una pequeña parte de lo que existe online. Comprende todos aquellos sitios cuya información puede ser indexada por los robots de los buscadores convencionales y recuperada casi en su totalidad mediante una consulta a sus formularios de búsqueda.

La web profunda es un amplísimo banco de información ubicado en catálogos, revistas digitales, blogs, entradas a diccionarios y contenido de sitios y entre otros tipos de contenido que no puede recuperarse con los mecanismos de búsqueda comunes.

3)        Los buscadores temáticos son una guía jerárquica de directorios que va de los temas más generales a los más particulares. Listan lugares (URLs) y los clasifican en categorías, además de añadir comentarios identificativos sobre ellos. Su objetivo es encontrar los documentos que pertenezcan al área temática seleccionada.

4)        Las palabras clave son aquellas palabras o términos que usamos para describir los conceptos o ideas que buscamos. No son sólo las palabras habituales, sino también cualquier secuencia de caracteres que sirva para localizar nuestro objeto, aunque no sean pronunciables. Estas palabras están normalmente separadas por espacios en blanco. Y no debemos incluir signos diferentes a los alfanuméricos, a no ser que representen alguna función especial como+ - &| ! ya que la mayoría de los buscadores no los tendrán en cuenta.

5)        Para afinar la busquedapodés usar buscadores especializados. Éstos son recopilaciones de los recursos existentes sobre un tema específico.

 Son muy parecidos a los buscadores temáticos aunque sólo abordan alguna área concreta, también pueden contener buscadores automáticos. Por ejemplo: si nos interesan la educación podemos visitar el buscador del Programa de Nuevas Tecnologías (MEC). Para buscar el correo electrónico de personas podemos probar en Whowhere. Para buscar alguna lista de distribución de correo miraremos en el Buscón de RedIris.

Poesía de los hielos continentales

Grandes bloques fríos y blancos Avanzando sobre interminables metros de agua Largos atardeceres despoblados Terrenos de desierto frió Estos grandes bloques, que debajo esconden curiosidad Curiosidad por saber, que es lo que en verdad esconden

El videoarte

El Video arte es un movimiento artístico, surgido en Estados Unidos y Europa hacia 1963, viviendo su apogeo en los años sesenta y setenta del siglo XX, aunque aún mantiene su vigencia. Experimentó las distintas tendencias de la época, como fluxus (con el que se relaciona especialmente), el arte conceptual, las performances o el minimalismo.

Organización de desarrollo de videoarte

Lo que hicimos fue juntarnos en grupos, en este caso de a 6, y hacer un video arte, con el tema centrado de Los hielos continentales. Cada grupo podía utilizar el programa que ellos quieran para editar el video,nosotros usamos el movie maker. Con este programa incrementamos efectos, imágenes, vídeos y sonido en el Video Arte. Integrantes del grupo: Joaquin Parodi, Gonzalo Belen, Ramiro Caviglia, Mateo Rolon, Juan Hirschmann y Roman Lob

Tipograma

Lo que hicimos fue elegir una canción, ponerla en Taxedo. La canción que elegimos es Latinoamérica de Calle 13. Nos resulta poética por que Calle 13 está representando lo que pasa hoy en día en latino América.
Letra: Soy, soy lo que dejaron, Soy las sobras de lo que te robaron,
Un pueblo escondido en la cima, Mi piel es de cuero por eso aguata cualquier clima,
Soy una fábrica de humo, Mano de obra campesina para tu consumo,
En el medio del verano, El amor en los tiempos del cólera,
Mi hermano!

Soy el que nace y el día que muere, Con los mejores atardeceres,
Soy el desarrollo en carne viva, Un discurso sin saliva,
Las caras más bonitas que he conocido, Soy la fotografía de un desaparecido,
La sangre dentro de tus venas, Soy un pedazo de tierra que vale la pena,
Una canasta con frijoles.

Soy Maradona contra Inglaterra Anotándole dos goles.
Soy lo que sostiene mi bandera, La espina dorsal de mi planeta, en mi cordillera.
Soy lo que me enseño mi padre, El que no quiere a su patria no quiere a su madre.
Soy América Latina un pueblo sin piernas pero que camina.

Tú no puedes comprar al viento,
Tú no puedes comprar al sol
Tú no puedes comprar la lluvia,
Tú no puedes comprar al calor.
Tú no puedes comprar las nubes,
Tú no puedes comprar mi alegría,
Tú no puedes comprar mis dolores.

Tengo los lagos, tengo los ríos, Tengo mis dientes pa cuando me sonrío,
La nieve que maquilla mis montañas, Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña,
Un desierto embriagado con pellotes, Un trago de pulque para cantar con los coyotes,
Todo lo que necesito!

Tengo a mis pulmones respirando azul clarito,
La altura que sofoca, Soy las muelas de mi boca mascando coca,
El otoño con sus hojas desmayadas, Los versos escritos bajo las noches estrelladas,
Una viña repleta de uvas, Un cañaveral bajo el sol en cuba,
Soy el mar Caribe que vigila las casitas, Haciendo rituales de agua bendita,
El viento que peina mi cabello, Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello,
El jugo de mi lucha no es artificial porque el abono de mi tierra es natural.
Vamos caminando, vamos dibujando el camino!

Trabajo bruto pero con orgullo, Aquí se comparte lo mío es tuyo,
Este pueblo no se ahoga con marullos, Y si se derrumba yo lo reconstruyo,
Tampoco pestañeo cuando te miro, Para que te recuerdes de mi apellido,
La operación cóndor invadiendo mi nido, Perdono pero nunca olvido, oye!

Vamos caminado, aquí se respira lucha.
Vamos caminando, yo canto porque se escucha.
Vamos caminando, aquí estamos de pie.
Que viva Latinoamérica.
No puedes comprar mi vida!

Utilizamos esta forma por que justamente es gran parte de latino América. Esos colores y tipografía por que son claros y son típicos de América latina (Verde, Amarillo, etc.).
El tema de la canción es como América latina está oprimida por otros países como Estados Unidos.
El yo lírico expresa orgullo, libertad, lealtad, todo eso de América latina. El efecto que provoca al escucharla es emocionante y causa una sensación de orgullo.

MI CUARTA SEPTICEMIA, UN CUENTO MUY ORIGINAL

La profesora Graciela Catalá me pidió que lea un cuento muy peculiar de Horacio Quiroga. Éste se titula como "Mi cuarta septicemia". El cuento es narrado por una bacteria.
 Horacio Silvestre Quiroga Forteza (Salto, Uruguay, 31 de diciembre de 1878 – Buenos Aires, Argentina, 19 de febrero de 1937), cuentista, dramaturgo y poeta uruguayo. Fue el maestro del cuento latinoamericano, de prosa vívida, naturalista y modernista. Sus relatos breves, que a menudo retratan a la naturaleza como enemiga del ser humano bajo rasgos temibles y horrorosos, le valieron ser comparado con el estadounidense Edgar Allan Poe. La vida de Quiroga, marcada por la tragedia, los accidentes de caza y los suicidios, culminó por decisión propia, cuando bebió un vaso de cianuro en el Hospital de Clínicas de la ciudad de Buenos Aires a los 58 años de edad, tras enterarse de que padecía de cáncer de próstata.
 Cuando leí el cuento, observé que había muchas palabras cuyo significado no entendía. Unas de las palabras "raras" son:
 Aséptica: quiere decir que está libre de suciedad y gérmenes que puedan producir enfermedades.

Bisturí: también llamado lanceta o cuchillo de cirujano, es un instrumento en forma
de cuchillo pequeño, de hoja fina, puntiaguda, de uno o dos cortes, que se usa en procedimientos
de cirugía, disecciones anatómicas, autopsias y vivisecciones.

También es un instrumento muy usado en artesanía, manualidades y en general en aquellas
actividades o artes en que se requieren cortes finos y precisos.

Algunos consideran que el término bisturí se refiere específicamente al instrumento
cuya hoja es removible e intercambiable o retráctil respecto al mango y que escalpelo
es aquel con la hoja fija o con la parte cortante haciendo cuerpo con el mango.

Estricnina: Es un polvo cristalino blanco, inodoro y amargo que puede ser consumido por boca,
inhalado, mezclado en una solución o dado en forma intravenosa. Las sales de estricnina son
solubles en agua. Su estructura heterocíclica fue establecida independientemente en los
laboratorios de Woodward y de Robinson. En altas dosis produce una gran estimulación de todo
el sistema nervioso central, agitación, dificultad para respirar, orina oscura y convulsiones,
pudiendo llevar a un fallo respiratorio y la muerte cerebral. En dosis mayores de
25 miligramos puede producir la muerte por asfixia debido a la contractura de
los músculos torácicos. Ladosis letal es de 15 a 25 mg. Las manifestaciones clínicas aparecen de 10
a 30 minutos después de haberlo ingerido.

Suero: es cualquier disolución en agua de sales minerales, glucosa, medicamentos etc de multiples
fines terapeuticos (curativos, restitutivos) y que se administra por una vena o incluso por la via
oral (tomados) Sueros clásicos hay de Glucosa, Hartman, Salina, Mixtos (vitamicins, Sueros para

beber con electrolitos, etc. Muchas veces se usan los sueros para administrar medicamentos a
ritmo lento y constante o para diluir medicinas muy fuertes.

Te recomiendo leer este cuento ya que ademas de entretenerte aprendés mucho sobre la medicina.

Caligrama Agua de lumbre .

Lo que hicimos hoy fue elegir un poema en parejas y lo copiamos en el prezi en forma de caligrama.

Agua de lumbre on Prezi

caligrama

Lo que hoy hicimos fue escribir un poema de cualquier tema y luego en prezi hacer un caligrama.

Una palabra, siete letras, un sentimiento. Amistad on Prezi

Caligrama

 Definición: Un caligrama es un texto, a veces una simple frase o palabra, generalmente poético en el que se utiliza la disposición de las palabras, la tipografía o la caligrafía para procurar representar el contenido del poema. Los caligramas son poemas donde la disposición de los versos siguiere una forma grafica
Los caligramas están en el tipo de poesía para mirar, en los caligramas, el poema dibuja un objeto relacionado con las cosas de las que habla. Por ejemplo, si el poema habla de un castillo, se escribe dándole al texto la forma de un castillo, aunque en ocasiones se da el caso de simples poemas visuales escritos en cierta forma o dibujo que no está relacionado con el caligrama.

Ejemplos: Texto que se encoge, Elevador y Espantapájaros.

¿Cuál es el que mas les gustó?¿Por qué?: El que mas me gustó es el del espantapájaros, ya que es muy original, difícil de hacer y creo que nunca se me hubiera ocurrido.

Comportamientos en la red

Nuestra conclusión acerca de Nuestros 10 comportamientos digitales, es:

Me parece bueno que sepamos todas estas cosas, que nos enseñen como comportarnos en la web porque nosotros pasamos mucho tiempo en la red, y nos exponemos a muchos riesgos.

Con esta información podemos evitar muchos problemas.

            Además, esto nos puede ayudar tanto en la red como en la vida real, por ejemplo, a respetar a los demás y hacerse respetar y a ser más seguros y ser cuidadosos con nuestros actos. Hoy en día los niños empiezan a usar el internet de más pequeños, así que hay que transmitirle este mensaje. 

El oro del azul

Había una vez una lagartija y una esponja azul violácea, eran muy unidos. Un día construyeron un tronco con alas, para poder ir al espacio. Para que llegue al espacio le colocaron un Miguelito (fuego artificial).

Al día siguiente, iban a despegar pero apareció una mariposa gigante y se llevó el bolso de la lagartija, como la lagartija llevaba los documentos en el bolso, no pudieron despegar y la lagartija perdió 9 meses haciendo los trámites en la espalda de Guido.

Después de 9 meses, salieron al espacio y vieron muchos panchos en el camino que después de verlos mucho tiempo o verlos en fotos se hacían puntos. Más tarde, una cebra amarilla y negra se los llevó a visitar su casa.

En la casa de la cebra, la lagartija distraía a la cebra mientras la esponja le robaba el oro y las joyas. La cebra sospechaba que le iban a robar. Por eso, la esponja y la lagartija la quebraron la pierna con un pato que había en la mesa, y corrieron mientras le tiraban piedras a la casa.

Cuando paso un camionero en su "wachinave", le tiraron una piedra en el vidrio, el camionero frenó, se bajó y la esponja lo mató con el mismo pato que le había quebrado la pierna a la cebra. Antes de irse, se sacaron una foto con su wachinave.

Volvieron en su wachinave a la tierra, llegaron a la cueva. La esponja cocinó foca con ravioles y, sin que la lagartija supiera, envenenó la comida y se la sirvió. La lagartija se durmió por el veneno y la esponja la enterró viva. La esponja se quedó con la wachinave, el oro y el pato.


Éste es un texto literario. Los integrantes del grupo son: Gonzalo Belén, Mateo Rolón, Juan Hirschmann y Joaquín Parodi